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La Loi de la Jungle
Le siècle des lumières dans l’esprit de Jean-Jacques ROUSSEAU avait rêvé d’un monde convivial, d’une communauté internationale apaisée, fondée sur le droit. Mais le siècle suivant avec MARX et DARWIN mit la lutte au cœur des relations humaines. Le « struggle for life », la loi de la jungle perçue comme la loi de la nature devenait le modèle du fonctionnement de la société : le marxisme valorisant les luttes, le libéralisme, la concurrence à outrance.
Mais que dit au juste la nature ? Les plantes sont certes en compétition entres elles, et même en compétition avec le monde minéral : elles engloutissent les villes dès que l’homme les abandonne, comme on le vit au temple d’Angkor Vat au Cambodge, noyé dans la jungle jusqu’à ce qu’on le redécouvre en 1850. A l’ancien bagne de l’île du Salut à Cayenne les énormes racines du figuier étrangleur ont pulvérisé portes et barreaux de la cellule du Capitaine Dreyfus.
Les plantes peuvent être aussi de redoutables envahisseuses et si celles-ci comme l’ambroisie ont de surcroît des propriétés allergisantes, elles manifestent alors à notre égard une double agressivité par la densité de leur population et par leur pollen agressif. Les plantes ont aussi inventé des armes chimiques : exudats racinaires toxiques par lesquels elles éliminent toute concurrence ; une forêt d’épicéas ne tolère au sol aucune herbe car les aiguilles émettent des substances toxiques inhibant les germinations. Enfin nombreuses sont les plantes parasites qui versent dans l’agression douce puisqu’elles tirent bénéfice de leur hôte sans les tuer, ce que font aussi les animaux.
L’histoire d’un petit ver plat, l’Halipejus qui exerce cinq métamorphoses successives de ses larves dans quatre hôtes différents manifeste une de ces étranges singularités de la nature, comme seul le parasitisme nous en offre le spectacle.
Les poissons vivant en bans et en haute mer n’ont aucune agressivité, ni aucune couleur. Tout différents sont les poissons des récifs coralliens à la tunique colorée qui défendent farouchement leur territoire, niches creusées dans le récif, contre tout compétiteur de leur espèce.
D’autres poissons, les cychlides font de même mais au moment d’atteindre leur ennemi, ils dévient leur trajectoire ; belle invention de la nature pour limiter les dégâts de l’agressivité. Et les canards font mieux encore en reconvertissant les comportements agressifs en comportements amoureux. Autre magnifique régulation de la nature que l’on retrouve dans l’acte sexuel humain où l’agressivité de la pénétration devient le symbole même de l’amour. Sexualité encore que pratiquent de manière extrêmement débridée les singes bonobos très proches de nous, vivant en société matriarcale, beaucoup moins agressives que les sociétés dominées par les mâles.
| Bref, la nature a initié de nombreux comportements instinctifs visant à réguler et à maîtriser l’agressivité ; des modèles dont l’homme devrait s’inspirer lui dont l’espèce est l’une des plus agressives du monde vivant. Les guerres font des millions de morts et la violence crée la peur chez des millions de personnes. Les philosophies et les spiritualités se sont liguées pour délivrer des messages pacifiques mais force est de constater qu’elles n’ont guère été entendues. Si elles ont permis à d’innombrables personnes de mener des existences exemplaires menant parfois à la sainteté, leur impact collectif s’est avéré insuffisant. Bref, 2500 ans après Bouddha et 2000 ans après Jésus, tout reste encore à faire. |
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